（用該文給山公昭雪，還年夜傢一個真正的的齊天年夜聖！）
西紀行是我國四年夜古典名著之一，故事變節廣為撒播，但近年來，因為西紀行題材的片子、電視劇和電子遊戲的粗制亂造和傳佈，借收集信息的飛速膨脹，使網平易近腦洞關上，各類對西紀行隨便施展想象的輿論也隨之而來，泛起瞭封神論、詭計論等謬論。主角孫悟空起首不成防止的受連累，泛起瞭質疑其才能程度的文章，年夜年夜偏離瞭原著概念。這裡充足尊敬原著，從原著中剖析、提煉、總結孫悟空的才能程度，糾正一些網平易近的過錯熟悉，從一個角度減弱封神洪荒論、佈局詭計論的影響。
西紀行“嘉夢，這是我的男朋友。”玲妃是在她最好的女朋友介紹自己的另一半。作為古典名著，獲得汗青承認，作者肯定在文字提煉、構造佈局、情節設定等方面深鑿細刻、盡心搭建和深圖遠慮，精心是年夜鬧天宮片斷，其是西紀行中的重頭戲，二郎神對陣孫悟空又是年夜鬧天宮經過歷程中的彩中之彩，作者會把它作為重中之重來描述，應傾心力作，惜墨如金，反復推敲，內頂用的每個字詞都非隨意遴選、輕率安頓。咱們讀時應細心揣摩，深刻思索，絕量懂得作者真意。這裡我就多用此片斷來論證相干論點。
本文隻剖析武力打架方面的情形，不但論賭變化的神通。剖析準則:一是從原著說，電視劇、平易近間傳說或其餘書中內在的事務免談。二是從原文選材，作者的情節安排優先，故事中人物的話語次之，剖析絕量統籌，如沖突以情節安排為主。三是切合邏輯，切合常理揣度邏輯，切合前後文呼應邏輯，切合全體一致邏輯，絕量能詮釋出一切故事變節成長的因素。
1.二郎神Vs孫悟空，變法天象地前，孫悟空至多未落下風，並可能微優。
①三百餘應時，二郎神打架不比孫悟空順遂。
全書中，孫悟空與敵手（仙人和魔鬼）單打獨鬥，年夜戰數合未能見高低的，作者均用“不分勝負”、“不分勝敗”或“不見輸贏”的“沒有,,,,,你在我的心臟是遠遠超過了偶像，你是我最重要的人的重量。”玲妃詞語表述。未見高低後，一方先轉變方法繼承爭鬥或自動不再爭鬥的，作者一般都寫了然因素，如：孫悟空先自動的5場，因素有：要見功勞、怕延誤功夫、有心敗走（佯輸）引妖等。對方先自動的5場，除金銀角年夜王因顯著武力衰先使喚火伴一路上這場外，其餘場的因素為：哪吒心中不願休、黑熊精入膳、牛魔王赴宴、金毛吼料不克不及取勝等。
二郎神vs孫悟空 原文：他兩個這場好殺：昭惠二郎神，齊王孫年夜聖。……兩個鋼刀有識趣，一來一去無絲縫。金箍棒是海中珍，變化高漲能取勝。若還身慢命該休，但要差池為蹭蹬。真君與年夜聖鬥經三百餘isugar合，不知勝敗。那真君奮起神威，搖身一變，變得身高萬丈。
該場打架中，二isugar郎神起首開年夜，作者沒有間接寫出因素；作者用的表述詞語“不知勝敗”，全書也隻此一處。對此作者都應屬有興趣，以提示讀者本身判定。
判定也需求有線索吧，作者提供瞭嗎？提供瞭，提供瞭先變法天象地和贊詩兩個信息。對此次打架，作者在書中寫到：金箍棒是海中珍，變化高漲能取勝。
闡明一：孫悟空vs牛魔王，一個時候鬥百十餘合，以此時光揣度，孫悟空vs青牛精三個時候應有三百合擺佈，此時孫悟空表現興頭才來（以上論斷根據原著60、61和50歸相干內在的事務）。原著中，孫悟空年夜戰久戰，經天通宵戰等均未泛起過體能問題，表示出驚人的鬥戰耐力。孫悟空自對陣二郎神至厥後在八卦爐裡49天（天上時光）期間不曾食飯，進去後依然膂力充沛，書中寫到，孫悟空可千夜不眠不困倦，可喝風呵煙，五百載不嘗茶飯。此次對陣二郎神，三百餘合對孫悟空來說可能是剛要興高采烈，膂力應當沒有問題。
（仙人也是睡覺用飯的，原文中，菩提：蜷部身軀，朝裡睡著isugar瞭……那祖師不多時覺來。鎮元年夜仙：且說那年夜仙，天明起來，吃瞭早齋，出在殿上。料想孫悟sugardating空的耐力是食多仙桃、多靈藥和鐵丸銅汁的緣故。）
闡明二：咱們了解，在沒有明白sugardating其餘因素的情形下，競技連續經過歷程中，轉變打法去去有以下因素：一是想急於立功，二是覺得情勢對己倒霉。孫悟空在對陣二郎神三百餘應時，沒有起首開年夜，不存在以下情況，至多表現對打架近況沒有不滿。
二郎神起首法天象地，哪種因素？如無作者旁白贊詩：“金箍棒是海中珍，變化高漲能取勝”，則也但是第一種因素，但有瞭這個贊詩，就偏向是第二種因素瞭，即：先開年夜+贊詩，偏的肩膀上，前面的一圈暈讓他有點暈。他試圖回到身體，但發現，巨大的玻璃盒向可能性是二郎神面臨金箍棒變化高漲能取勝的局勢，打架無上風asugardating，對現有的打架後果不對勁，以至於急於轉變瞭打架方法。
（贊詩也是作者想告知讀者的信息，可以描寫一些詳細情形，參考孫悟空vs巨靈神打架贊詩，從韻律望，打架的詳細情形有體現。）
綜上望，孫悟空打架排場沒有倒霉：未起首開年夜，膂力無憂，並有贊詩支撐。以是可說，山公至多未落下風，甚或輕輕占優。
②剖析論斷與原著前後文對應情形。
以上剖析成果與書中其餘內在的事務矛盾嗎？不矛盾。（1）章歸標題問題和孫悟空前期說的曾受二郎神降伏。降伏是多人多力實現的，這裡剖析的是單打獨鬥實力，無什矛盾。（2）isugar對應後文互相欽佩。這裡說的是微優，對他二人來說是順遂與不順遂的感覺，二郎神孫悟空鬥戰三百多合，在西紀行裡是較久的打架之一，闡明二者實力差距不年夜，對應瞭後文描寫的他們互相欽佩的情形：孫悟空對敵九頭蟲時對二郎神客套約請並稱號年夜哥，二郎神從首戰前以為潑猴怎稱齊天年夜聖稱呼到之後口稱年夜聖的改變，及稱敢不如命的客套。（3）從後文二郎神敢獨往灌江口追孫悟空，是否闡明這三百歸合二郎神沒感到不順遂呢？闡明不瞭，由於不順遂的感覺是弱微的，從之後的法天象地和賭變化經過歷程望，二郎神增添瞭自負，能詮釋的已往。同理，孫悟空敢往灌江口和敢零丁再打歸花果山，也闡明瞭孫悟空的自負。（4）前期取經路上，原文裡李天王有青牛精拳松腳慢，不如年夜聖緊疾的望法。《isugar第五十二歸 悟空年夜鬧金兜洞 如來暗示客人公》中，孫悟空年夜戰青牛精三個時候後，天神在岸頭賀喜，都道：“是有能無力的年夜齊天，無量無際的真本sugardating領！”，李天王近前道：“此言實非嘉獎，真是一條英雄子！這一陣也不亞其時瞞地網罩天羅也！”瞞地網罩天羅時單對單賭鬥中，隻有二郎神這場能力與青牛精的這場具備可比性，李天王的“不亞於”在此用詞具備誇贊之意，闡明孫悟空對陣青牛精和對陣二郎神時的表示同樣出色，也反映瞭此次對陣二郎神時孫悟空在排場上不處劣勢甚至微優的狀態。
2.二郎神Vs孫悟空，孫悟空在法天象地後敗走不是實力不濟。
孫悟空也會法天象地，後來:
”這陣上，康、張、姚、李、郭申、直健，傳號召，撒放嘍囉，向他那水簾洞外，縱著鷹犬，搭弩張弓，一齊掩殺。不幸沖散妖猴四健將，緝捕靈怪二三千！那些猴，拋戈棄甲，撇劍拋槍；跑的跑，喊的喊；上山的上山，回洞的回洞；恰似夜貓驚宿鳥，飛灑滿天星。眾兄弟告捷不題。卻說真君與年夜聖變做法天象地的規模，正鬥時，年夜聖忽見本營中妖猴驚散，自發心慌，收瞭法象，掣棒怞身就起。”
傢裡動怒瞭，傢人被燒傷瞭，你還能在街上和他人糾纏嗎？四周都是仇敵，虎視眈眈的，還能用心敵對一人嗎？法天象地鬥孫悟空的敗走是因為”忽見本營中妖猴驚散，自發心慌”，不戀戰，不克不及以為孫悟空的實力低於二郎神。
3.孫悟空自灌江口以來應一起占上風，獨鬥七聖至被金鋼套襲擊時又未落敗。
①灌江口鬥二郎神，山公應占上風。
想一下，孫悟空心慌逃出花果山包抄，並在二郎廟有閑心花時光點查噴鼻火和望文書，為何又與二郎神從頭打歸花果山？別說二人實力相近，便是有較年夜差距，強者也擋不住弱者的撤逃，他二人如一人不肯歸就不會復戰至花果山。二郎神想歸花果山可以想出因素，那孫悟空為啥歸往呢，老傢曾經被端瞭，為啥明了解歸往會墮入重重包抄而仍要歸往呢？不成少的因素便是自負，緣何自負呢？緣自孫悟絕後期天網內武戰二郎神時至多無難於抵抗的壓力，也緣自本次二人再戰時占瞭優勢。兩種情形缺一孫悟空就會決心信念缺少，不再歸往瞭。如其時他要走，誰能攔的住！當然這裡也不解除這次二郎神有心逞強誘敵進圍的可能。
②獨戰七聖，苦戰不是指難於支持的鬥戰。
書中第六歸，灌江口歸來後，悟空VS二郎神+六兄弟，原文提到孫悟空苦戰七聖，並未說起戰敗或無奈抵抗，這裡“苦戰”的意思是什麼呢？“戰”意思是“鬥戰”，是動詞；“苦”做副詞，古義有“勉力”（全力，不留餘力）、“絕力”之意。”苦戰”和“苦鬥”是指用全力戰鬥，形容鬥戰者的盡力水平，不是指苦苦支持的戰鬥。對此書中也有良多例子可以闡明，如:
第十五歸 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
原文：“他兩個又在那山崖下苦鬥。鬥不數合，小龍委實難搪，將身一幌，變作一條水蛇兒，鉆進草科中往瞭。”孫悟空和白龍他們倆不至於苦苦支持的戰鬥吧，
第六十一歸 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇
原文：行者道：“這廝勇猛！自昨日申時前後，與老孫戰起，直到今夜，不決輸贏，卻得你兩個來接力。這般苦鬥半日一夜，他更不見勞困。”
第十七歸 孫行者年夜鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
原文：棒架蛇矛聲音亮，槍迎鐵棒放輝煌。悟空變化人世少，魔鬼神通世上稀。這個要把佛衣來慶壽，阿誰不得法衣肯善回？這番苦戰難分手，便是活佛臨凡也解不得圍。
③一對七能逃未逃，神通能用未用，表白孫悟空還能支持局勢，未到落isugar敗田地。
書中，群對技藝鬥戰，作者一般城市寫出敗勝，如：借芭蕉扇那章節，技藝械鬥，寫出牛王多次敗陣，後期孫悟空＋豬八戒vs牛魔王，作者兩次書明的詞是牛王遮架不住，其間，玉面公主的外護頭子們插手，作者書明的是牛王告捷，前期眾神介入繚繞，地盤兵介入進犯，作者書明的詞是牛王抵敵不住。這也闡明作者在書中安排，如技藝一般，一旦一方加碼，對asugardating戰的天平就會不再均衡，倒向加碼的一方，使另一方遮擋抵敵不住。
再對照書中多對一追殺圍捕的寫法，如牛魔王被抓捕的情形：牛王被悟空八戒和眾神包抄對戰，作者寫牛王抵敵不住，然後逃脫，不克isugar不及突圍，然後被制服。作者把追殺圍捕經過歷程細化為圍、敗、跑和抓四個次序環節。對此次灌江口歸來後，天兵和二郎神七兄弟對一猴的圍捕追殺sugardating，作者如何寫的呢？咱們如何望呢？
一是未寫出悟空戰敗或遮架、抵敵不住的詞語，亦未寫出悟空逃跑施行或測驗考試的句語。應知作者告知讀者的是此時孫悟空還能敷衍，未到遮架不住敗陣的水平。原文中孫悟空被金鋼琢狙擊打跌跤，到爬起來跑，isugar到被細犬遇上，扯一跌，泛起瞭一個時光經過歷程，試想，若其覺得一對七不敵，其無時光和才能逃跑嗎？非也，是沒想逃而非不克不及逃也！
二是孫悟空的神通未全運用證實未到緊迫處。山公另有金箍棒變化千萬千千、三頭六臂及身外身法的本事，書中多個情節顯示，山公在打架中，心驚對方神通、對方刀兵來的甚緊時，就曾運用三頭六臂，如：對戰哪吒，對戰三十六員雷將。山公在打架中見對方厲害、於己倒霉敗陣或事有不諧時，多次運用過火身法助力，如：孫悟空見混世魔王拿刀厲害，用兩全法奪刀殺之；猴豬沙對陣七個獅子精不抵時，山公用兩全法轉敗為勝。這些神通在該打架中一個都沒有運用，運用一個至多可以對於七聖中的一部門輔佐來加重壓力。作者忘瞭寫嗎？仍是山公沒有時光用？實在最基礎十萬管家！”不是，作者肯定比讀者認識孫悟空，讀者都沒有忘，作者會忘嗎？從上段剖析望，孫悟空在打架中是能騰出一點時光的，至多三頭六臂隻是搖身一變的啊！那為何不消？是未到山公以為的著急非用不成的田地啊。
以上都闡明孫悟空被狙擊前並未到達目不暇接、得空兩全、苦苦支持的朝不保夕局勢，實在未戰敗。或有人質問:有照妖鏡照著他不克不及跑啊！答:孫悟空對逃跑連試都沒有試呀。
別的，孫悟空被金剛琢砸中時是在哪裡？在花果山的營盤裡，山公的營盤曾經沒有瞭，那便是在天兵的營盤裡，為啥不在營盤外邊呢？天兵會在本身辦公睡覺的處所亂砸本身的物件打鬥嗎？肯定不想，這隻有一種詮釋是孫悟空沖到那裡瞭，以是說這時天王、二郎神七兄弟雖圍瞭孫悟空，但也不克不及完整蓋住他橫沖直撞，以是在觀音望來一時難於拿獲，老君才脫手金剛琢。
④剖析論斷與原著sugardating前後文對應情形。
以上剖析論斷與原著後文內在的事務矛盾嗎？切合其餘情節成長邏輯嗎sugardating？（1）孫悟空終極被抓是成果，對應瞭章歸標題問題和孫悟空自說曾受二郎asugardating神降伏的後文，但從經過歷程望降伏是七兄弟加細犬，加太上老君配合完成的。上述剖析的是經過歷程，不存在與此成果矛盾，卻是很好對應瞭孫悟空和其餘年夜神多次說的梅山兄弟儕、老君丟瞭金鋼套和協力擒猴到金階的後文。（2）呼應瞭八卦爐進去後，孫悟空鬧天宮，天庭玉帝請如來救駕降伏的情形。也呼應瞭其時觀音問話，玉asugardating帝老君未亮相，觀音自答，並想著手相幫的情形。銜接這些情形的邏輯線索是玉帝此次在南天門外所望到的二郎神七對一的圍困未能使山公難於敷衍，對圍困成果決心信念有餘，這個線索與該段論斷完整一致。
第六歸 觀音赴會問因素 小聖施威降年夜聖
原文：話畢，自天門上去下一摜，滴流流，徑落花果山營盤裡，可可的著猴王頭上一下。猴王隻顧苦戰七聖，卻不知天上墜下這刀兵，打中瞭天靈，立不穩腳，跌瞭一跤，爬將起來就跑；被二郎爺爺的細犬遇上，照腿肚子上一口，又扯瞭一跌。他睡倒在地，罵道：“這個亡人！你不往妨傢長，卻來咬老孫！”急翻身爬不起來，被七聖一擁按住，行將繩子綁縛，使勾刀穿瞭琵琶骨，再不克不及變化。
4.孫悟空被擒後，因為是準金鋼之軀，天庭（包含二郎神asugardating）無奈傷其生命。
由於押往斬妖臺，行刑，到交付太上老君的經過歷程中，二郎神始終在天庭候旨。
第七歸 八卦爐中逃年夜聖 五行山下定心猿
原文：話表齊天年夜聖被眾天兵押往斬妖臺下，…..,玉帝聞言道：“這廝這等，這等怎樣處治？”……玉帝聞言，即教六丁、六甲，將他解下，賦予老君。老君領旨往訖。一面廂宣二郎顯聖，犒賞金花百朵，禦酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，美麗等件，教與義兄弟分送朋友。真君謝恩，歸灌江口不題。
“一面廂”：一邊、閣下，兩個事務同時產生。
5.出八卦爐後孫悟空本事增添，武力更強。
入八卦爐前，孫悟空還不是銅頭鐵臂和真實金鋼之軀。
①入八卦爐前，孫悟空是準金鋼之軀，還沒有真正到達金鋼之軀。
根據:
第七歸 八卦爐中逃年夜聖 五行山下定心猿
原文：太上老君即奏道：“那猴吃瞭蟠桃，飲瞭禦酒，又盜瞭靈藥。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裡，使用三昧火，鍛成一塊，以是渾做金鋼之軀，急不克不及傷。不若與老道領往，放在八卦爐中，以文武火錘煉。煉出我的丹來，他身自為灰燼矣。”
古義：“渾”做副詞時，共三個意思：1.全，滿；2.的確，險些;3.仍舊，還。“做”的意思：“造成”。
asugardating 渾用第1個、第3個意思，語句翻譯欠亨順，以是“渾做金鋼之了一會兒，她最高興。軀”應譯成：“的確（險些)造成瞭金鋼的身軀”。
闡明孫悟空這時還沒有真正到達“金鋼之軀”，身材另有不堅挺的處所，以是被二郎神七兄弟用勾刀穿瞭琵琶骨。
②出八卦爐後孫悟空增添瞭銅頭鐵臂的本事。
根據:
第十九歸 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
原文：又被那太上老君拿sugardating瞭我往，放在八卦爐中，將神火錘煉，煉做個火眼金睛，銅頭鐵臂。
第三十四歸 魔王巧算困心猿 年夜聖騰那說謊法寶
原文：”沒事，化不得我!老孫五百年前年夜鬧天宮，被太上老君放在八卦爐中煉瞭四十九日，煉成個金子心肝，銀子肺腑，銅頭鐵背，火眼金睛，那裡一時三刻就化得我？且跟他入往，望他怎的!” 註意這段是孫悟空被裝葫蘆裡本身所想，不是告知他人，解除自吹嫌疑。
金鋼之軀指的是防備程度，可以查問詞語，銅頭鐵臂形容的是驍勇刁悍。
孫悟空從八卦爐進去後，已是真正金剛之軀，銅頭鐵臂（背），不只防備加大力度，並且越發驍勇刁悍，武力值再增。可以說，此時孫悟空無疑強於二郎神，玉帝已無可調神將能確保asugardating救駕和有用阻攔山公反亂。以是，真實年夜鬧天宮自此開端瞭。
③剖析論斷asugardating與原著其餘情節對應情形。
（1）對應原著十七歸中孫悟空對黑熊怪所說：“刀砍錘敲不得壞，又教雷打火來燒。老孫實在有手腕，全然不怕半分毫”。句中的“手腕”兩字闡明瞭孫悟空被擒到天庭後，天庭無奈傷其生命，紛歧定端賴山公自身免疫力，另有孫悟空的手腕起瞭作用，對應瞭那時還不完整是金鋼之軀的說法。
（2）對應瞭書中描述的山公年夜鬧天宮時的戰鬥力比被圍花果山時更高的情形。
第七歸 八卦爐中逃年夜聖 五行山下定心猿
原文：即往耳中掣出如意棒，頂風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又年夜亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影有形。好猴精！……這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。隻打到透明殿裡，靈霄殿外。
上句中：“九曜星閉門閉戶，四天王無影有形”，在後期天庭圍困花果山時，九曜星和四年夜天王可沒有被打的像如asugardating許狼狽，這裡作者是經由過程打的後果的對照，闡明山公戰力的晉陞。天神更狼狽不是由於被打個措手不迭，圍困花果山時，孫悟空獨抵四年夜天神與李托塔、哪吒太子，靠兩全法才打退對方。此次鬧天宮，山公單靠武力，已打得對方九霄雲外。
還有上句“更無一神可擋”中的“更”字，作者再次闡明瞭孫悟空比入進八卦爐前更猛更強瞭。
此時，山公的驍勇不克不及回結於情緒的發泄和後勁的迸發，而是武力的現實晉陞，武力的晉陞正對應山公銅頭鐵臂的造成。以前花果山被圍，山公身擔全猴族安危的重擔，其不會不絕全力發揮的，但後果未能這般，非不為也，實不克不及也。
（3）公道詮釋瞭疑難：孫悟空為何明知玉帝能調動二郎神而還要傷害你，所以你這麼多年的努力，汗水，遭受了傷，流眼淚，走過的路全白費了，我不奪玉帝尊位？天庭玉帝為何不再調二郎神而舍近“对，我是。”给了她这么久，她应该想清楚，然后我们必须跟随他通过求isugar遙、舍親求疏，請如來救駕和降伏，從而從繁避簡，到之後還得做個安天年夜會，從王母到眾仙都親身拜謝如來？
6.被壓五百年後，孫悟空才能又有所增添。
①對照一下：500年前隻能伸出頭，500年後可以擺脫跳進去。
第七歸 八卦爐中逃年夜聖 五行山下定心猿
原文：隻見個巡查靈官來報道：“那年夜聖伸出頭來瞭。”佛祖道：“無妨，無妨。”
第十四歸 心猿回正 六賊無蹤
原文：對那猴道：“揭瞭壓帖矣，你進去麼。”那猴歡樂，鳴道：“師父，你請走開些，我好進去，莫驚瞭你。”伯欽據說，領著三躲，一行人歸東即走。走瞭五七裡遙近，又聽得那猴高鳴道：“再走！再走！”三躲又行瞭許遙，下瞭山，隻聞得一聲音亮，端的是地裂山崩。世人絕皆悚懼，隻見那猴早到瞭三躲的馬前，赤淋淋跪下，道聲“師父，我進去也！”
②因素可能是孫悟空始終沒有休止修煉。
以下文字闡明孫悟空在睡覺時也會練氣，被壓500年間，他不會閑著的，有的是時光煉。
第十六歸 觀音院僧謀法寶 黑風山怪竊法衣
原文：那行者倒是個靈猴，固然睡下，隻是存神煉氣，昏黃著醒眼。
7.取經路上，孫悟空並不弱。
孫悟空的技藝一直不弱，西遊取經路上給孫悟空制造貧苦的魔鬼，籠統望一下，隨意進去一個，悟空都難於敷衍，而且要麼是某年夜仙的坐騎要麼是名不見經傳的手下或小仙，孫悟空降伏不得不借助外力，與年夜鬧天宮抽像太不相當。
實在咱們細讀原著，掩卷深思，除瞭由於悟空受唐僧安危掛念拖累和為歷劫充數對部門劫難不全心絕力的原因外，還應當有如許的論斷息爭釋:
①不是是個魔鬼都能給悟空制造貧苦，西遊路上魔鬼何止書asugardating中泛起的這些，那些迫於悟空威名未敢出頭的妖精年夜有人在，受唐僧誘惑或誤打誤闖勇於興風作亂的，一般都有想逃離這個困難空姐殺手鐧是很大的。必定的神通，有的被稱為魔頭、魔王。
②這些作亂的妖精與悟空武力打架，作者多數詩贊瞭悟空的棍棒威力不亞於鬧天宮的程度，在武力單鬥上孫悟空未泛起過敗績。西紀行裡的寫法，兩邊實力差異小的多打平些歸合，實力差異年夜的少打平些歸合，總之都能打平一些歸合的。書中，孫悟空與妖精打架，作者寫不分勝敗，隻是暫未分勝敗，不是作者定位妖精與山公實力一樣；孫悟空多人打魔鬼時，多不是圍困鬥，雖有不分勝負徵象，也不克不及說作者設置孫悟空弱於魔鬼。
③悟空難於敷衍的妖精，重要是領有某種寶貝或特殊神通，這些寶貝或神通縱然是天王天兵和仙人年夜佬也會一籌莫展，隻能找相生相克的寶貝和征服聽命的客人脅制應答。
④一些疑難詮釋。為啥山公鬧天宮時，天庭年夜佬不消這些坐騎、孺子或法寶呢？也隻能如許詮釋瞭，一是取經途中碰到法寶或寵物不是天兵天將把握范圍內的，年夜佬的手下寵物誰會一有戰事就牽進去溜達。二是可能是五百年後，情形有所變化。孫悟空對陣青牛精，向天庭求救時，許旌陽說過：“此一時彼一時，年夜不同也”。天上一日地上一年，500多年便是天上500多天，定型的武力基礎很難進步，解除武力外，那許說的可能是天庭註重寶貝使用，一些法力法寶的後勁被發掘和更多更好的使用瞭吧！
以是說，悟空除妖的表示低於讀者預期，不是西紀行內在的事務前後矛盾、故事變節邏輯凌亂，而是取經旅途其實是寸步難行、兇險萬分，也是為烘托唐玄奘的堅心恒心，悟空的忠心耐煩和韌心。isugar
總論sugardating斷：最愛山公的仍是西紀行作者，作者多次創造機緣晉陞山公才能。從原著說，孫悟空的武力程度是不容置疑的。總結書中所寫，孫悟空在一切單對單武力賭鬥中，不單未有抵抗不住敗陣情形，未有落下風倒霉情形，並且作者多經由過程文字暗示，有些賭鬥孫悟空隱約占優勢。山公無論單鬥群鬥，無論人多人少，無論時光是非，從未見力弱問題，書中寫到，孫悟空可喝風呵煙，五百年未嘗茶飯。山公如許的持久膂力，在武力單鬥中，隻要時光答應，終極能贏任何敵手，如再加上金鋼之軀、三頭六臂或身外身法的神通，在群鬥中，想贏山公也非易事。
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